Literatura Universal 2013-02

Valéry - Variedades - CANTIQUES SPIRITUELS, sobre São João de Cruz
 p. 446 (obras completas, v. 1)

Não é possível conhecer tais assuntos. É uma doutrina essencialmente diferente de toda "filosofia", porque ele deve se verificar por uma experiência, e essa experiência está tão afastada quanto possível de todas as experiência exprimíveis e comparáveis;
Il ne m'appartient pas de connaître de ces matières si relevées. C'eSt là une doctrine essentiellement diffé-
rente de toute « philosophie », puisqu'elle doit se vérifier par une expérience, et cette expérience aussi éloignée que possible de toutes les expériences exprimables et comparables;



Pois os heróis da Ilíada não chegam aos vossos pés, ó Vautrin, Rastignac, Birotteau, e vós,
Fentanarès, que não ousastes contar ao público vossas dores sob o fraque fúnebre e convulso que
todos nós portamos, e vós, Honoré de Balzac, o mais heróico, o mais singular, o mais romântico e
o mais poético de todas as personagens que retirastes de vosso âmago!

Baudelaire - O heroísmo da vida moderna

HOMERO. A Ilíada: em forma de narrativa. Rio de Janeiro: Ediouro, 1999.

Canto XVIII

p. 207-208

Primeiro, fez um grande e forte es- cudo, enfeitando-o de todos os lados e

colocou uma tríplice orla brilhante e Atenéia, reluzente em tomo e nele prendeu uma correia de prata. No escudo própria- l mente dito havia cinco camadas e ne- le Hefestos gravou muitas figuras, sua grande habilidade. ...

FOUCAULT, Michel. A escrita de si. In: O que é um autor? Lisboa: Passagens. 1992. pp.

129-160.

p. 137
Por mais pessoais que sejam, estes hypomnemata (cadernos de notas) não devem porém ser entendidos como diários íntimos, ou como aqueles relatos de experiências espirituais (tentações, lutas, fracassos e vitórias) que poderão ser encontrados na literatura cristã ulterior. Não constituem uma “narrativa de si mesmo”; não têm por objectivo trazer à luz do dia as arcana conscientiae cuja confissão – oral ou escrita – possui valor de purificação. O movimento que visam efectuar é inverso desse: trata-se, não de perseguir o indizível, não de revelar o que está oculto, mas, pelo contrário, de captar o já dito; reunir aquilo que se pôde ouvir ou ler, e isto com uma finalidade que não é nada menos que a constituição de si.

Onde achar boas cronologias:
Filosofia
http://en.wikipedia.org/wiki/Timeline_of_Western_philosophers
literatura de língua inglesa
http://www.online-literature.com/periods/timeline.php
literatura antiga
http://www.ancient-literature.com/timeline.html
http://ancienthistory.about.com/cs/greecehellas1/a/bltimegkwriters.htm
Grécia antiga em geral
http://en.wikipedia.org/wiki/Timeline_of_ancient_Greece
Literatura e filosofia Grécia e Roma
http://www.the-romans.co.uk/timelines/literature_outline.htm